张凌盈
点击:1567 时间:2017-02-27 11:53
土家族是中国的少数民族之一。土家族有自己独特的文化,土家族民歌是我国的非物质文化遗产,土家族的传统节日都有哪些?接下来就为大家详细的介绍下。
土家族主要聚居于湖南、湖北、四川三省毗连地区以及贵州省东北一带。根据2000年第五次全国人口普查统计,土家族现有800余万人。土家语属于汉藏语系藏缅语,绝大多数人使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍通用土家语。崇拜祖先和鬼神。
土家族自称毕兹卡,意为土生土长的人。土家族,史籍中称谓较多。新中国成立以后,根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。
土家族的传统节日
1、赶年:
土家有过赶年的习俗,即比汉族提前一天,月小腊月二十八,月大腊月二十九,吃团年饭,到腊月三十同样除夕守岁,因此有土家过两个年的说法。
2、二月初二:
土地菩萨生日,这天以酒和粑粑敬土地神,家家户户住屋的当头,都有一座土地庙,也叫当坊土地,有不怕客人来得远,也服当坊土地管的说法。这一天,人们对天气晴雨十分关注,农谚有云:土地公公晒出汗,一碗荞子打一石;土地公公打了伞,一斗荞子打一碗。
3、清明节:
上坟挂青,节日这天,一般的家庭,都要吃猪脑壳肉,有清明酒醉,猪脑壳有味的说法。
4、牛王节:
四月十八日这天,传说是牛王菩萨生日,耕牛要放假休息一日,并给牛喂好料,如黄豆等,打扫牛栏,人们还要杀鸡、宰猪,祭祖先。
5、端午节:
有头、二、三端阳之分。即初五、十五、二十五,以头端午最为隆重,这天一般都要推豆腐包粽子,接出嫁的女儿女婿回家过端午。所谓有心拜年,端午不迟,说明这个节日的重要。过端午节,各家都要采集艾蒿、菖蒲、风藤等悬于门首,用这些草藤烧水洗澡,可以去风湿,治疱疮。因而有艾叶如旗招百福,菖蒲似剑纳千祥的联语。喝雄黄酒,给小孩身上抹雄黄,以及绕井宅撒雄黄也是端午节的重要民俗事项,因为雄黄有防蚊虫蛇蝎的功能。
6、六月六:
晒龙袍,也叫吃新节或尝新节。土家人在这天将家里的被子衣服拿出来晒。另外,这天也叫尝新节,瓜果谷物有的开始成熟,可以吃了,叫做尝新,要用包谷酒敬神。
7、月半节:
节日时要烧纸钱,所谓月半纸,祭祖先,据说月半前后,死了的祖宗都回来,因而也有人形容月半为鬼节,所谓年小月半大。
鹤峰土家族又把月半节当作女儿节,到了农历七月十二、十三这两天,父母要接出了嫁的女儿回家团聚,参加祭祀祖先的活动。也因为这天出门的女子多,到聚居区乡镇赶场,观看游艺活动的姑娘和年轻媳妇多,故又被称叫作女儿会。一般在这天都穿戴打扮格外漂亮,青年男女,自由交往,谈情说爱,为青年人的盛会,而且已不仅仅限于某一个少数民族的男女参加。
8、重阳节:
有大重阳小重阳之分。大重阳十九,小重阳初九,上山拾菌子,即所谓捡重阳菌。
9、洗神:
旧时土家族除信奉白 虎神外,还供奉大、二、三神家神,每年冬月初一杀猪宰羊,男女老少着本民族服装参加洗神,摆三牲祭品,由老师即男巫、手执司刀、令牌、吹牛角招神,跳舞驱邪。然后由一班男女耍火棍用三尺长的一根竹竿,画上红绿颜色,打通竹节,灌上桐油,塞上布条点燃、左右盘旋,跳民族舞蹈。
土家族的由来
其来源说法不一,一说为巴人后裔;一说为古代从贵州迁入湘西的乌蛮的一部;甚至说是唐末至五代初年(910年前后)从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔,还有人认为是汉人戍边将士和土着女子的后代。根据复旦大学对土家族父系基因抽查结果显示,土家族父系血统以阿尔泰血统为最,约占28%(大致为匈奴和鲜卑等民族);其次为百越25%作为土家语言文化主体来源的藏日缅反而在三大来源中位居第三,占21%(羌氐);除此之外还有汉14%、苗瑶7%以及印欧5%(应当为五胡中的羯族和月氏人)。
土家族民歌
土家族民歌是由歌词与乐曲结合而构成的同一体民歌,他是文学与音乐交会的产物。土家族民歌的歌词属于语言艺术,它表情达意、被人感知;土家族民歌的乐曲以声音的外化形式,产生了美的抒情效果,直接作用于听觉,创造性的显现了土家族民歌的抒情内容。歌词与乐曲的结合塑造了音乐形象,丰富了土家族民歌,因而使土家族民歌的艺术魅力长存。
2014年11月11日,土家族民歌经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
土家族的传统节日就介绍到这里,希望大家喜欢今天分享的文章内容。
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